jueves, 19 de junio de 2014

INTRODUCCION

VALORES HUMANOS CRISTIANOS   
  

"La familia formadora de valores humanos y cristianos " :

En este blogs podemos crear textos como este :


Se hace cada vez mas común una mayor conciensa sobre los valores en la familia  y en la  sociedad. Esta conciencia nos remite a la esencia misma del ser humano en quien pugnan dos tendencias naturales y propias   de toda persona , las puramente biologicas , que responden a exigencias de los sentidos ,  como el placer ,el poder y toda forma de relacion centrada en el provecho personal sin referencia alguna a principios superiores del espiritu . la otra tendencia es la espiritual y racional fundada en su condicion de ser racional , inteligente y espiritual .


La  familia , la sociedad , la escuela , constituyen el medio natural para la transmisión de los valores propios de la persona humana , creada para vivir en familia y en sociedad . La mayoría de los valores que sirven para guiar la conducta humana ,si no todos , son valores adqueridos y se adquieren básicamente en la familia


" si la familia , la escuela y la sociedad no transmiten los valores necesarios para vivir en ellas como seres humanos nadie tiene derecho a quejarce de que la familia y la comunidad se conviertan en un infierno
donde la persona mas cercana pueda conciderarse un enemigo o un peligro "


este tipo de informacion nos ayuda mucho en los casos de los valores en la familia , en la escuela y en la comunidad . Hay que aprender que los valores son muy importantes para nuestra vida porque nos trae amor , paz y felicidad a nuestra vida cotidiana .








martes, 17 de junio de 2014

TEMOR DE DIOS

TEMOR DE DIOS







el temor de Dios es uno de los dones del Espíritu Santo, el cual inspira reverencia de Dios y temor de ofenderlo, y aparta del mal al creyente, moviéndolo al bien. Es el don que nos salva del orgullo sabiendo que lo debemos todo a la misericordia divina. Por el temor de Dios se llega al sublime don de la sabiduría.



PERDON

PERDON






El perdón es la acción por la que una persona, el perdonante, que estima haber sufrido una ofensa, decide, bien a petición del ofensor o espontáneamente, no sentir resentimiento hacia el ofensor o hacer cesar su ira o indignación contra el mismo, renunciando eventualmente a vengarse, o reclamar un justo castigo o restitución, optando por no tener en cuenta la ofensa en el futuro, de modo que las relaciones entre ofensor perdonado y ofendido perdonante no queden afectadas o queden menos afectadas. El perdonante no "hace justicia" con su concesión del perdón, sino que renuncia a la justicia al renunciar a la venganza, o al justo castigo o compensación, en aras de intereses superiores. El perdón no debe confundirse con el olvido de la ofensa recibida. Quien la olvida no perdona, pues no adopta una decisión de perdonar. Tampoco perdona quien no se siente ofendido por lo que otras personas considerarían una ofensa.Tampoco perdona quien deja de sentirse ofendido tras las explicaciones del presunto ofensor que hacen ver la inexistencia originaria de ofensa alguna. El perdón es obviamente un beneficio para el perdonado, pero también sirve al perdonante (que también está interesado en ver recompuestas total o parcialmente sus relaciones con el ofensor y en ocasiones cumple al perdonar una obligación moral o religiosa) y a la sociedad, pues contribuye a la paz y cohesión sociales y evita espirales de venganzas, motivo por el que religiones y diversas corrientes filosóficas lo recomiendan.






PIEDAD

PIEDAD







El concepto de piedad da nombre a la virtud que provoca devoción frente a todo lo que guarda relación con cuestiones santas y se guía por el amor que se siente hacia Dios. También se trata de la virtud que se traduce en acciones impulsadas por el amor que se siente por otros y la compasión hacia el 
prójimo.
La noción, como se puede apreciar, está asociada con las ideas de religiosidad y espiritualidad y se la presenta como algo semejante a la humildad. Esta virtud inspira una conducta de subordinación a Dios y solidaridad con el resto de las personas sin ningún tipo de distinciones.




















SABIDURIA

SABIDURÍA






La sabiduría es una habilidad que se desarrolla con la aplicación de la inteligencia en la experiencia propia, obteniendo conclusiones que nos dan un mayor entendimiento, que a su vez nos capacitan para reflexionar, sacando conclusiones que nos dan discernimiento de la verdad, lo bueno y lo malo. La sabiduría y la moral se interrelacionan dando como resultado un individuo que actúa con buen juicio. Algunas veces se toma sabiduría como una forma especialmente bien desarrollada desentido común.
En la Sabiduría se destaca el juicio sano basado en conocimiento y entendimiento; la aptitud de valerse del conocimiento con éxito, y el entendimiento para resolver problemas, evitar o impedir peligros, alcanzar ciertas metas, o aconsejar a otros. Es lo opuesto a la tontedad, la estupidez y la locura, y a menudo se contrasta con éstas





BONDAD

BONDAD







La bondad es la disposición permanente a hacer el bien, de manera amable, generosa y firme.

Las personas bondadosas siente un gran respeto por sus semejantes, y se preocupan por su bienestar.

Si alguien no está en buena situación y necesita ayuda, el bondadoso no duda en ofrecérsela, y lo hace sin ofender, amorosamente y poniendo un gran interés en ello.

Ser bueno no quiere decir blando, sumiso, ingenuo ó sin carácter, como a veces se cree.

Al contrario: los buenos se distinguen por su fuerte personalidad, la cual se traduce en inagotables dosis de energía y optimismo, y se refleja en su cálida sonrisa y los sentimientos de confianza, cariño y respeto que infunden a su alrededor.


«PARA SER BUENOS»

a.- Mantengamos una actitud amable, abierta y generosa hacia los demás.

b.- Abriguemos compasión hacia las personas que sufren.

c.- Mostrémonos siempre dispuestos a ayudar al que lo necesite.






FORTALEZA

FORTALEZA





Virtud mediante la cual somos capaces de soportar o vencer los obstáculos que se oponen al bien y a nuestro progreso espiritual.
La fortaleza es “la gran virtud: la virtud de los enamorados; la virtud de los convencidos; la virtud de aquellos que por un ideal noble son capaces de arrastrar mayores riesgos; la virtud del caballero andante que por amor, a su dama se expone a aventuras sin cuento; la virtud, en fin, del que sin desconocer lo que vale su vida -cada vida es irrepetible- la entrega gustosamente, si fuera preciso, en aras de un bien más alto”.